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      品公冶民先生講話--賽鴿是否需要一國(guó)兩制?---

      來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)河北一鴿友   發(fā)表時(shí)間:2011-01-30 17:19:42   瀏覽數(shù):3195   轉(zhuǎn)到我空間  分享到隨寫(xiě)  分享到鴿友社區(qū)

          我們所說(shuō)賽鴿“一國(guó)兩制”是管理體制,非國(guó)家體制。

          1949年社會(huì)主義中國(guó)成立后,歷經(jīng)61年的發(fā)展過(guò)程,由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在WTO中不斷得到認(rèn)可。信鴿協(xié)會(huì)產(chǎn)生于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代,發(fā)展于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),其間歷經(jīng)商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,F(xiàn)在依然沿用著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式管理著信鴿協(xié)會(huì)。

          老一代革命家為解決港澳歷史遺留問(wèn)題,創(chuàng)造出“一國(guó)兩制”的解決方式。我國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)施行過(guò)程中,仍然有部分行業(yè)實(shí)行著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)的方式。類似機(jī)關(guān)事業(yè)、教育行業(yè),公務(wù)員等等。那么,我們的賽鴿是不是要延續(xù)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同的制度呢?

          國(guó)家實(shí)行老模式的單位,均是國(guó)家經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)單位,如教師、公務(wù)員和軍人及軍工廠的工人。而對(duì)于自收自支的民間組織單位,其實(shí)質(zhì)還是自己養(yǎng)自己,養(yǎng)老金交付和費(fèi)用均來(lái)自于本身的運(yùn)作發(fā)展和政策支持。

          那么,中國(guó)賽鴿是一種什么狀況吶?公冶民先生在體育報(bào)發(fā)表的《體總局社體中心與信鴿協(xié)會(huì)探討實(shí)踐問(wèn)題》,闡述得非常明確,中國(guó)信鴿協(xié)會(huì)是經(jīng)過(guò)民政注冊(cè)的民間性質(zhì)法人機(jī)構(gòu),體總局社體中心是被委托管理單位。中鴿協(xié)承擔(dān)獨(dú)立的法人責(zé)任,而具體辦事的是社體中心,不承擔(dān)法律責(zé)任。一句話:社體中心管而不擔(dān)責(zé)任,中鴿協(xié)承擔(dān)責(zé)任沒(méi)獨(dú)立行為能力。這樣的局面嚴(yán)重地扭曲了中鴿協(xié)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的地位,不符合中國(guó)市場(chǎng)要求和行為規(guī)范。中國(guó)賽鴿需要兩個(gè)體制管理嗎?

          也許有的人會(huì)說(shuō),既然中國(guó)有延用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的單位,為何信鴿協(xié)會(huì)不能。我們分析:目前,所存在的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的單位,均為國(guó)家負(fù)擔(dān),實(shí)行這樣的做法,免去了左手掏右兜行為。信鴿協(xié)會(huì)是會(huì)員群眾組織,其代表的是廣大會(huì)員。無(wú)論從成立屬性,還是資金來(lái)源,抑或是運(yùn)作方式及市場(chǎng)地位,信鴿協(xié)會(huì)均為獨(dú)立的民間組織和行為責(zé)任單位。那么,對(duì)它的管理是沿用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)的行政體育指派管轄,還是歸屬市場(chǎng)工商、稅務(wù)、動(dòng)檢等國(guó)家管轄?這是我們鴿界的關(guān)鍵問(wèn)題。

          賽鴿公棚及俱樂(lè)部,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,它的注冊(cè)和運(yùn)轉(zhuǎn)受國(guó)家工商部門(mén)的要求,其市場(chǎng)行為必然受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理體制的約束,如有違反必然是工商、稅務(wù)等國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)進(jìn)行處罰。中鴿協(xié)是民政注冊(cè)的民間法人主體,其行為受民政部門(mén)的規(guī)范。公棚、俱樂(lè)部與鴿協(xié)的關(guān)系,應(yīng)該共同受中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則規(guī)范。而現(xiàn)狀是鴿協(xié)與公棚、俱樂(lè)部關(guān)系含糊不清,有的說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,有是說(shuō)是指導(dǎo)關(guān)系,還有的說(shuō)是平行關(guān)系。鴿協(xié)的行為到底應(yīng)該是怎么樣,在現(xiàn)實(shí)中讓人一頭霧水。中鴿協(xié)一直沿用著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以外的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的模式,被社體中心管理著,這顯然是與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同的體制。當(dāng)賽鴿活動(dòng)出現(xiàn)混亂和有違法行為時(shí),中鴿協(xié)不能承擔(dān)相應(yīng)的的責(zé)任,其代表廣大會(huì)員反映問(wèn)題的途徑又不暢通。根本問(wèn)題是其管理模式的不倫不類,形成現(xiàn)代社會(huì)法外之怪象。

          無(wú)論我們?nèi)绾螤?zhēng)論,社會(huì)體育不斷改革發(fā)展,國(guó)家施行依法行政,我們的賽鴿同樣需要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)依法發(fā)展的科學(xué)觀念。改革是大勢(shì)所趨,沒(méi)必要羞羞答答的像個(gè)小腳老太太邁步很慢。我們需要清醒地認(rèn)清賽鴿體制的落后,甩掉計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的包袱,使賽鴿領(lǐng)域科學(xué)發(fā)展,早日納入法制管理模式,回歸賽鴿市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本來(lái)屬性。

       

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